tag:blogger.com,1999:blog-69432989384451609042024-03-17T14:53:33.509+01:00El Cuaderno de ArenaEl Cuaderno de Arena (La decadencia de Occidente). Foto Guillermo Navascués.
"How can I know what I think until I read what I write?" – Henry James
www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.comBlogger8586125truetag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-4600255873240014482024-03-16T13:17:00.001+01:002024-03-16T13:17:44.467+01:00First We’ll take Manhattan, then we’ll take Berlin<font size="6" face="Arial Narrow">Como misteriosamente dice Leonard Cohen, </font><div><a href="https://youtu.be/bYLV2_sDuic?si=x3sMPKOgZJl6QeLr"><font size="6" face="Arial Narrow">https://youtu.be/bYLV2_sDuic?si=x3sMPKOgZJl6QeLr</font></a></div><div><font size="6" face="Arial Narrow">“First We take Manhattan, then we take Berlin”, se está cerniendo una amenaza sobre Europa. </font><div><font size="6" face="Arial Narrow">Es la amenaza Putin, que con la misma melodía dice: “First we’ll take Ki-ev, then we’ll take Paris...”</font></div><div><font size="6" face="Arial Narrow">Etc. La obsesión conquistadora de Putin no se desvanece una vez tomada Ucrania. Putin es un tipo medieval, fiel al sentido del honor, que cree más en las armas que en las letras. Y esta muy ofendido por cómo le trató Occidente </font></div><div><font size="6" face="Arial Narrow">Cuando su pie,era época, que Sean rieron de él, le robaron <i>sus</i> países del pacto de Varsovia, y el país hecho una ruina. Se está vengando su manera. </font></div><div><font size="6" face="Arial Narrow">Los gobiernos europeos se ponen temblorosos, nerviosos, con las crecientes posibilidades de que Kiev pierda la guerra... porque Putin ha amenazado con proseguir su camino. Primero hacia los países que considera suyos - los del pacto de Varsovia -, y luego, puede, todo recto hacia Occidente, que ya estará más débil que nunca. No se parara en Paris... </font></div><div><font size="6" face="Arial Narrow">Sobre todo si Trump gana en noviembre y cumple su amenaza de abandonar la OTAN y desligarse de Europa. </font></div><div><font size="6" face="Arial Narrow">Pan comido para su amigo, Putin, al que anima a seguir su camino. Mientras, sigamos nosotros con nuestras ridículas cuitas, chillándonos </font></div><div><font size="6" face="Arial Narrow"> unos a otros consignas estúpidas, gran vocerío callejero que sobrepasa en decibelios al ruido de tráfico. </font></div><div><a href="https://www.vozpopuli.com/opinion/putin-llama-puerta.html"><font size="6" face="Arial Narrow">https://www.vozpopuli.com/opinion/putin-llama-puerta.html</font></a></div></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-11285232123941335562024-03-10T10:39:00.001+01:002024-03-10T10:52:44.166+01:00Cristo, de Jorge Luis Borges<div><font size="6"><i><span style="font-family: "Arial Narrow"; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">No lo veo</span><br style="font-family: "Arial Narrow"; box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="font-family: "Arial Narrow"; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">y seguiré buscándolo hasta el día</span><br style="font-family: "Arial Narrow"; box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="font-family: "Arial Narrow"; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">último de mis pasos por la tierra.</span></i></font></div><div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;"><br></span></div><div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">(Uno de los más poemas más hermosos que he leído.) </span></div><div><font face="Arial Narrow" size="6"><b><br></b></font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6"><b>Cristo en la cruz</b></font><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></span></blockquote><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);"><font size="6" face="Arial Narrow">Cristo en la cruz. Los pies tocan la tierra.</font></span></blockquote></blockquote><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><font size="6" face="Arial Narrow"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">Los tres maderos son de igual altura.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">Cristo no está en el medio. Es el tercero.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">La negra barba pende sobre el pecho.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">El rostro no es el rostro de las láminas.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">Es áspero y judío. No lo veo</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">y seguiré buscándolo hasta el día</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">último de mis pasos por la tierra.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">El hombre quebrantado sufre y calla.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">La corona de espinas lo lastima.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">No lo alcanza la befa de la plebe</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">que ha visto su agonía tantas veces.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">La suya o la de otro. Da lo mismo.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">Cristo en la cruz. Desordenadamente</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">piensa en el reino que tal vez lo espera,</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">piensa en una mujer que no fue suya.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">No le está dado ver la teología,</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">la indescifrable Trinidad, los gnósticos,</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">las catedrales, la navaja de Occam,</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">la púrpura, la mitra, la liturgia,</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">la conversión de Guthrum por la espada,</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">la Inquisición, la sangre de los mártires,</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">las atroces Cruzadas, Juana de Arco,</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">el Vaticano que bendice ejércitos.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">Sabe que no es un dios y que es un hombre</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">que muere con el día. No le importa.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">Le importa el duro hierro de los clavos.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">No es un romano. No es un griego. Gime.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">Nos ha dejado espléndidas metáforas</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">y una doctrina del perdón que puede</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">anular el pasado. (Esa sentencia</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">la escribió un irlandés en una cárcel.)</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">El alma busca el fin, apresurada.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">Ha oscurecido un poco. Ya se ha muerto.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">Anda una mosca por la carne quieta.</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">¿De qué puede servirme que aquel hombre</span><br style="box-sizing: border-box; caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%;"><span style="caret-color: rgb(68, 68, 68); color: rgb(68, 68, 68); -webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0); -webkit-text-size-adjust: 100%; background-color: rgb(255, 255, 255);">haya sufrido, si yo sufro ahora?</span></font></div></blockquote></blockquote></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-62745930026972877252024-02-27T11:32:00.001+01:002024-02-27T11:35:15.571+01:00Koldo García y cía <p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">O sea, si lo he entendido bien, ellos se lo guisaron y se lo comieron. Montaron una trama para comprar mascarillas (con desvío de fondos europeos) y venderlas con una jugosa comisión para ellos. Qué % le tocó al mandamás que dio el visto bueno? Es sólo curiosidad… y Europa no tiene nada que decir? Supuestamente, claro.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Esto tiene un nombre en otros países, supuestamente:</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Crimen organizado... desde el poder... elegido por? Ah, por los españoles? Qué cosa.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Y hay más. Tantas prisas frenéticas para llegar al gobierno pactando con los enemigos de España, se debían al negocio? Es decir, estos tíos tienen como objetivo único desplumar los españoles, que, por cierto, muchos de ellos son pollos sin cabeza que corren a votarles? Pues sí que estamos bien. Qué asco!</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Y más a más: Koldo (va a resultar el más espabilado) se beneficia de una discapacidad permanente, con DOS _OJONES!</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">A ver, qué digan algo los que la han pedido, no se la han dado, y aun así han votado a la psoe...</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Berlanga, vuelve! Ahora hay más material que nunca!</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; font-size: 12px; line-height: normal; font-family: Helvetica;"><span style="font-size: 12pt;"><br></span></p> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-63674393626680697522024-02-23T19:24:00.001+01:002024-02-25T12:29:56.791+01:00El problema de la emoción nacional I<font face="Arial Narrow" size="6">Como dice </font><font size="6"><a href="https://ideas.gaceta.es/que-es-una-nacion-para-savater-ovejero-y-gustavo-bueno/" id="id_b613_31d2_b644_6cc5">Javier Bilbao</a>, </font><font face="Arial Narrow" size="6">todos los bienintencionados intentos de reconstruir una idea fuerte de nación española frente al separatismo, han fracasado. Él cita en su artículo varios nombres de esos vanos intentos, pero basta recordar el intento de Aznar de sembrar la idea de “patriotismo constitucional” para comprender el motivo de esos fracasos (fracasos nada sonoros, dado el escaso vuelo que llegaron a alcanzar). </font><div><font face="Arial Narrow" size="6">En realidad, históricamente mucho antes fue la emoción nacional que la práctica democrática - salvo quizás en EEUU, donde nacieron a la vez -. <br></font><div><font face="Arial Narrow" size="6">El fracaso fue porque eran propuestas meramente racionales, y con la razón no se genera una emoción colectiva. Es fácil ver que en las naciones donde se ha forjado una creencia fuerte en una patria común, fuera luego a desembocar, o no, en democracia, fue por otras vías mucho menos racionales.</font></div></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Un ejemplo de nacionalismo fue el de Inglaterra. En Inglaterra se fue forjando un patriotismo en torno a su corona y sus triunfos bélicos; alcanzó su culminación cuando el apogeo de su gran Imperio, todavía añorado y soñado gracias a la Commonwealth, una idea brillante para conservar un estado anímico en torno a la fuerza que un día lejano se sintió. Gran Bretaña no luchó contra Hitler por una idea racional de defensa de su democracia, sino por una emoción que abarcaba el mito del Imperio, además de sentir una querencia por su Libertad como valor patriótico. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Hay un contra ejemplo que permite ver que las vías por las que se llega a fortalecer la idea de patria son únicas e irrepetibles. Irlanda forjó su patriotismo en torno a su catolicismo versus el protestantismo inglés que la colonizaba. Por cierto, algo así decía el Papa Juan Pablo II sobre el catolicismo polaco, firme aliado de su profundo patriotismo. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">En cambio Francia dio un gran impulso a su amor patriótico en la Revolución Francesa, laicista, que inventó la “ciudadanía en armas” contra las monarquías europeas que intentaron sofocarla. No hay duda de que el patriotismo francés goza de buena salud... todavía, pese a la masa migratoria que no se ha adaptado a los valores republicanos. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">En el caso de España tenemos un extraño caso: España ha tenido un gran Imperio, ha creado una civilización en América, ha tenido brotes de nacionalismo que se pueden rastrear en El Quijote, donde Cervantes se muestra más orgulloso de haber luchado en la batalla de Lepanto que de su grandiosa obra literaria... el capítulo “Las armas y las letras” está dedicado a explicar por qué es más noble el ejercicio de las primeras que de las segundas. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Pero ese espíritu no ha prendido. Nosotros somos un país inmerso en el pesimismo sobre sí mismo. Y todos esos bienintencionados esfuerzos racionales por resucitar un espíritu nacional han sido tan vanos como explicar el arte de los toros con las matemáticas. No es que no haya ciertos brotes de sinceros patriotismo emocional. Pero me ha parecido siempre una minoría menguante, incapaz de transmitir sus sentimientos. Que Dios nos lo se conserve. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">La raíz última de esta rareza española es de difícil investigación. Hablan del efecto boomerang de la Leyenda Negra, creada por los enemigos de España cuando estaba en sus mejores momentos. Aguardaré a otro post para desarrollarlo.</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">En suma, no hay democracia si debajo (es decir, antes en la historia) no existe una fuerza emocional que hace evidente por sí misma la conveniencia para todos de vivir en una tierra que sientes tuya sin más explicaciones. Tu patria es tu casa, a la que añoras mucho cuando te ves obligado a vivir lejos de ella. Yo eso lo he visto en republicanos exiliados, que pasaban por tu lado, te oían hablar español y no podían evitar tirarte de la manga y pedirte: “repite esa palabra por favor, que llevo años sin oírla”. Eso es la patria: un sentimiento, una nostalgia, que se puede analizar racionalmente a posteriori, pero imposible de edificar sobre razones muy bien trabadas, pero frías y que no moviliza a la gente para dejarlo todo y defenderla con su vida; lo que quizás sea la última prueba de que hay algo indefinible, común a todos, que vale la pena porque sí, aunque lo lógico es hacer todo lo posible para que no haya guerra. </font></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-61286854750583106502024-02-21T19:31:00.001+01:002024-02-25T12:31:36.575+01:00El,problema de la emoción nacional II<font face="Arial Narrow" size="6">España fue un Imperio, el más grande jamas existido hasta entonces. Por eso padeció el odio de sus vecinos, quienes para vencerlo, inventaron la Leyenda Negra. Todos los países poderosos han tenido su leyenda negra. La de España fue la única que fue absorbida por su pueblo, tuvo un fuerte efecto boomerang y sembró un pesimismo latente de la nación sobre sí misma. </font><div><font face="Arial Narrow" size="6">Este pesimismo, por distintos caminos, ha llegado hasta nuestros días reinando en el inconsciente colectivo, hasta influir en la política de un modo inédito en otros países. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Ser español y sentir un cierto disgusto hacia ello es de una normalidad absoluta, pese a que desde el final de la Guerra Civil España se ha colocado entre las naciones más afortunadas. </font><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">Este sentimiento es más un reflejo que el resultado de un análisis elaborado. A causa de esto y otros factores coadyuvantes, estamos viviendo un momento político de paroxismo sin precedentes de este sentimiento letal; no hay nación mínimamente estable sin un cierto aprecio de sus ciudadanos por serlos. </span><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">Siempre es mejor pecar de un poco de chovinismo que de lo contrario.</span></div><div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">España ha tenido recurrentes debates internos entre su inteligencia más notable en torno al “ser” de España, como si fuera un tema de particular enjundia para su existencia, a la vez que no ha habido un especial ímpetu por la metafísica, como sí la ha habido en otras naciones occidentales. España ha tenido la peculiaridad de girar sobre sí misma en este debate ontológico sin fin, poniendo en duda la justificación de su quehacer diario si no se llegaba a una meta en ese vértigo. Ergo el quehacer de su pueblo y sus instituciones habrían actuado falazmente por no partir de una base metafísica firme, una rotunda respuesta a la pregunta de la esfinge soñada... lo cual es imposible, claro. Esto ha incitado recurrentemente a arrasarlo todo para “partir de cero” por aquellos que creían estar en el secreto de la incógnita de la esfinge. Según ellos, toda reforma era inútil, todo el pasado un enorme error. Había que destruir todo para asentar bien los “cimientos de la verdad”. </span></div><div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">Esa era la mentalidad que exhibió la izquierda republicana española desde principios del XX, atraídos por el señuelo de una revolución soviética que había conseguido precisamente eso: derribar una autarquía, borrar todo rastro de ella, de la historia, y “partir de cero”. Una buena parte del encono civil que abocó a la guerra incivil se debió a están mentalidad destructiva que tan bien representaron el anarquismo y socialismo español, movimientos que no dieron ningún fruto destacado en el plano intelectual, salvo la justificación a posteriori de los hechos. Su pensador más respetado por la izquierda de hoy, Manuel Azaña, fue un conspicuo representante de esa mentalidad de “tabula rasa”, con su esquema de aplicar un “equipo de demolición” sobre toda España y su pasado, e implantar una República ex Novo que convertiría al español en un nuevo genotipo glorioso. Ha de recordarse que en las elecciones de 1936 su partido no llegó a la decena de diputados. No le importaba, porque pensaba apoyarse en el PSOE, sobre el que imaginaba tener una influencia de su extraordinario magín sobre la “fuerza bruta” de ese partido (fuente, José María Marco. “Azaña, el mito sin máscaras”).</span></div><div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">Hoy en día la izquierda es otra cosa muy distinta desde que se derrumbó el marxismo, pero de efectos similares sobre el ánimo de los más españoles. Por alguna razón, el sentimiento negativo se ha transmutado en un pesimismo renovado, dirigido ahora a otros puntos, como la ecología, que implica una serie de medidas políticas, no fundadas mas que en simples consignas, que ponen en jaque al bienestar económico planetario alcanzado en las últimas décadas. Baste decir que el hambre en el mundo, pesadilla hasta hace poco de muchas zonas del planeta, se ha reducido y se vislumbra ya su desaparición, según datos de Banco Mundial. </span></div><div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">De esto no se informa a la población electora en las democracias; se le oculta la información a cambio de consignas fáciles y alarmantes en caso de que no se tomen medidas draconianas de dudosa eficacia. Bjon Lomborg, el ecologista/economista de gran prestigio, aunque acepta que hay calentamiento y que se debe a la acción humana, dice que la agenda 2030 supondrá una grave crisis económica que hará reaparecer la hambruna, además de la combustión de fósiles más contaminantes que los que se quieren suprimir. </span></div><div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">En España esto ha tenido su desarrollo particular. Los partidos que defienden el ecologismo radical son ahora la extrema izquierda LGTBI. Apenas tienen representación parlamentaria; su fuerza deviene del amparo del PSOE, que a su vez se ha aliado con los separatismos de toda laya, de modo que el presidente del gobierno debe su cargo a partidos marginales en España con fuerza relativa en sus distritos electorales. Así, con los votos de unos partidos separatistas que no representan un 2% del total de votos, el gobierno ha conseguido seguir gobernando tras unas elecciones generales que no ganó. Es evidente que el perverso sistema electoral y reparto de escaños favorece este estado de cosas. </span></div><div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">Estado de cosas que se puede describir de la siguiente manera: el Presidente del gobierno no es el presidente de España, sino el Alto Comisionado en Madrid de los Separatistas: por sus siglas, ACMS. Algo que acaba de un tajo con la igualdad entre españoles. </span></div><div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;"><br></span></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-62863500226417908322024-02-19T11:15:00.001+01:002024-02-19T11:35:33.812+01:00Lectura de las elecciones gallegas<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">El psoe de Sánchez se ha envilecido tanto que ya queda subsumido al mandato de sus socios de la antiespaña democrática. Mientras pide tiempo añadido para “darle una vuelta” a la ley de amnistía a la orden de su amo mayor, Puigdemont, en Galicia ha caído a plomo, quedando muy por debajo del BNG, que será su líder de la oposición. Por cierto, otro partido separatista.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Es claro que el psoe ya no es partido capaz de gobernar al conjunto de la Nación. </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">España está desgobernada por una coalición de partidos que más parecen partidas de bandoleros. La infamia del psoe les deja el mando para que deshilachen a tirones una nación que ya era un reino antes de la invasión árabe. La debilidad de hoy recuerda vagamente a la de la invasión, y no es insignificante que Marruecos le dicte ahora al felón sus enigmáticos deseos.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Son otros tiempos, sí. Pero en España, desde hace un siglo, hay partidas de bandoleros que quieren destruirla con el beneplácito del psoe, falso partido español, falso demócrata, falso obrero, encantado de malbaratar España... ¿por qué ese empeño sí no es porque lo lleva en sus entrañas desde su fundación?</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Revísese el pensamiento de Azaña y sus amigos socialistas sobre la historia de España, totalmente negativa: Azaña hablaba del “equipo de demolición” previo, necesario para implantar su sueño utópico. De milicianos de la historia, obviamente. Ese equipo de demolición sigue su trabajo bajo las órdenes de la cuadrilla de la Moncloa con más ley de memoria histórica-democrática, no tan nueva y original.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">La España de hoy nació con la unificación de los Reyes católicos, la primera nación de Europa. Pues eso y todo lo demás es odiado por el republicanismo psoista & co. de hoy. </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Odian a España. Odian su historia. Odian sus glorias y sus grandes logros. Los quieren borrar de los libros con la ley de memoria histórica. Les gusta la España escindida y les gusta la labor de demolición.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Todo esto ha dado lugar a un escenario político nuevo nada alentador. De un lado, la trinchera de los rupturistas; del otro el constitucionalismo, maltrecho, De Feijóo. Tomen nota, porque Sánchez hará todo lo que pueda para que gane la anti España. Tome nota Feijóo: abra los ojos, que lo de su sueño del bipartidismo se acabó. Si no se siente capaz de llevar el estandarte de España libre, que lo diga y deje el testigo a otro/a. Esto va de una lucha palmo a palmo, tierra a tierra, con la verdad por delante, sin sueños vanos.</font></p> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-29947011784928866552024-02-18T11:16:00.001+01:002024-02-18T11:16:45.490+01:00La religión natural<font face="Arial Narrow" size="6">Hace muchos años leí a Fernando Pessoa, que me acompañó un largo trecho. El azar y el viento me trajeron notas dispersas de un alma gemela. Gemela no en grandeza, ciertamente. Algo que, como decía un estimable <i>Detective sin licencia</i>, “me sirvió para estructurar mi vida”.</font><div><font face="Arial Narrow" size="6">Somos fingidores. Fingimos que vivimos, cuando no somos más que abúlicos espectadores de lo que nos esforzamos en ver y, a veces, aplaudir con desgana, no vaya a ser que suene el estridente pitido autoritario.</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">La Libertad es que te dejen ser tu mismo en tu interior. De ahí hacia fuera no ha de esperarse nada salvífico. Son formas que pretenden engatusarte. Por suerte, muchas son repugnantes, especialmente las que más se esfuerzan en seducirte. Hay que saludarlas con encomio para que te dejen no paz. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">“Envidio al mendigo de la esquina por ser quien es y no ser yo”.</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">De ahí que la libertad pagana fuera más natural: no tenías que creer en la Santísima Trinidad. Bastaba con que hicieras libaciones a los dioses para que no se inmiscuyeran en tu vida. Las libaciones eran gratas, a los hombres y a los dioses. Eso sí, que el destino no te encontrara en su camino cruzado de otros destinos, pues sin saberlo, podías encontrarte con un dios furibundo, Poseidón, por ejemplo, levantando tempestades para hacer naufragar la nave de Odiseo. Eso podía anegarse la playa en la que tú estabas celebrando, quizás, una libación decorosa a Poseidón. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">No había libro de reclamaciones. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Cuando el sol brillaba, no había viento y el mar estaba en calma, nunca debías de olvidar que todo es transitorio y que el destino acecha silencioso en cualquier nubecilla apacible. Esos hombre eran sabios, pese a tener escasa ciencia. Su religión y lo hechos estaban en armonía, se complementaban con pasmosa naturalidad. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">La misma naturalidad con que hacía versos Pessoa, dicho por el mismo. Si el pensamiento es grande, el azar y sus leyes van desgranando el verso; las palabras y el ritmo van fluyendo por sí mismo.</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6"><br></font></div><div><img id="id_f120_af54_3dec_8507" src="https://lh3.googleusercontent.com/d/1Rl2CqCNYRtt6o29r64Tg39jOtKz8RxEW" alt="" title="" tooltip="" style="width: 650px; height: auto;"><br><br><font face="Arial Narrow" size="6"><br></font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6"><br></font></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-74200284051808783822024-02-12T12:11:00.001+01:002024-02-12T12:31:59.353+01:00 De aquí y allá <font size="6" face="Arial Narrow"><a href="https://theobjective.com/elsubjetivo/opinion/2024-02-12/waterloo-feijoo/">https://theobjective.com/elsubjetivo/opinion/2024-02-12/waterloo-feijoo/</a> </font><div><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></div><div><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Efectivamente. Feijóo es como la dulce Penélope: desteje de noche lo que teje de día. ¡Pero no hay un Ulises que venga a rescatarle! Efectivamente, Feijóo es un torpe sin rumbo, obcecado con los siete votos de Puchimon, sin ver que esos siete votos los tiene más a mano y mucho más limpios al otro lado. Pero es que está obsesionado con limpiar su imagen de fachoesférico que Sánchez le ha pintado. Parece mentira, una palabra, qué efecto... dicen que le han visto por ahí, insomne, tarareando la canción de “Zorra”, a ver si se le pega...</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Feijóo debería de librarse del hechizo sanchesco, y escuchar otras voces cercanas - aunque sofocadas por su guardia pretoriana de imbéciles que le llevan al precipicio-. Si no lo hace, perderá votos que ya tiene por un espejismo, y saldrá de la escena por la trampilla. Lo malo es que dejará un vacío que no sabemos quién ocupará.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Por otro lado, Y qué pensar, qué decir, qué palabras usar ante los que gozaban del espectáculo de Barbate:</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">“Los guardias civiles asesinados por una narcolancha […] morían entre la RECHIFLA de una ESCORIA humana que disfrutaba con la impunidad de los criminales y la indefensión de las fuerzas del orden…”</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">(Federico Jiménez LOSANTOS, El Mundo)</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Qué mundo vivimos? Escoria es poco. Injustificable. No es la hora de los buenistas… estamos yendo hacia un mundo de Hobbes, sin estado y todos contra todos. Algo que no podía imaginar.</font></p></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-80946016383839933462024-02-10T22:08:00.001+01:002024-02-10T22:15:56.018+01:00La caridad o el amor<font face="Arial Narrow" size="6">San Pablo hablaba en estas líneas del amor. No sé la razón de que la Iglesia lo haya cambiado por caridad. Puede dar lugar a confusión. Pero reconozcamos que es una idea del amor radicalmente distinta a la discurre hoy por la calle...</font><div><div><font face="Arial Narrow" size="6"><br></font></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div style="text-align: justify;"><font face="Maiandra GD" size="5"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto;"><b>Epístola a los Corintios</b></span></font></div><div><span lang="ES-TRAD" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Maiandra GD"; text-align: justify; font-size: 18pt;">Aunque yo hable la lengua de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como bronce que suena o címbalo que retiñe<a href="https://www.lasantabiblia.com.ar/1corintios/13.html#_ftn1" name="_ftnref1" title="" style="color: rgb(57, 57, 57);"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;">*</span></a>.</span><span lang="ES-TRAD" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Maiandra GD"; text-align: justify; font-size: 18pt; color: red;"> <b><i><sup>2</sup></i></b> </span><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Maiandra GD"; font-size: large; text-align: justify; background-color: rgb(255, 255, 255);"></span><span lang="ES-TRAD" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Maiandra GD"; text-align: justify; font-size: 18pt;">Y aunque </span><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Maiandra GD"; font-size: large; text-align: justify; background-color: rgb(255, 255, 255);"></span><span lang="ES-TRAD" style="-webkit-text-size-adjust: auto; font-family: "Maiandra GD"; text-align: justify; font-size: 18pt;">tenga (<i>don de</i>) profecía, y sepa todos los misterios, y toda la ciencia, y tenga toda la fe en forma que traslade montañas, si no tengo amor, nada soy<a href="https://www.lasantabiblia.com.ar/1corintios/13.html#_ftn2" name="_ftnref2" title="" style="color: rgb(57, 57, 57);"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;">*</span></a>.<span style="color: red;"> <b><i><sup>3</sup></i></b> </span>Y si repartiese mi hacienda toda, y si entregase mi cuerpo para ser quemado, mas no tengo caridad, nada me aprovecha<a href="https://www.lasantabiblia.com.ar/1corintios/13.html#_ftn3" name="_ftnref3" title="" style="color: rgb(57, 57, 57);"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;">*</span></a>.<span style="color: red;"> <b><i><sup>4</sup></i></b> </span>El amor es paciente; el amor es benigno, sin envidia; el amor no es jactancioso, no se engríe;<span style="color: red;"> <b><i><sup>5</sup></i></b> </span>no hace nada que no sea conveniente, no busca lo suyo<a href="https://www.lasantabiblia.com.ar/1corintios/13.html#_ftn4" name="_ftnref4" title="" style="color: rgb(57, 57, 57);"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;">*</span></a>, no se irrita, no piensa mal;<span style="color: red;"> <b><i><sup>6</sup></i></b> </span>no se regocija en la injusticia, antes se regocija con la verdad;<span style="color: red;"> <b><i><sup>7</sup></i></b> </span>todo lo sobrelleva, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta<a href="https://www.lasantabiblia.com.ar/1corintios/13.html#_ftn5" name="_ftnref5" title="" style="color: rgb(57, 57, 57);"><span class="MsoFootnoteReference" style="vertical-align: super;">*</span></a>. <b><i><sup><span style="color: red;">8</span></sup></i></b> El amor nunca se acaba</span></div></blockquote><div><font face="Arial Narrow" size="6"><br></font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Una de las más sensibles palabras que he leído nunca. </font></div></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-15262089634991307572024-02-10T12:13:00.001+01:002024-02-10T12:13:33.986+01:00Leyendo <font face="Arial Narrow" size="6">Soy conservador, como ya dije en mi post anterior. La verdad es que lo he venido siendo poco a poco, liberándome gracias a mis lecturas, azarosas lecturas, de los grilletes que te ponen en “la edad de la razón”, para encauzarte en la vida hacia el “progreso sin fin” que es la aventura humana. </font><div><font face="Arial Narrow" size="6">El objetivo es que, gracias a esos grilletes mentales, te encajes en la vida, te cases, tengas hijos en los que proyectarte, trabajes, y veas con optimismo el presente y el futuro. Y cuando ya mayor eches la vista atrás, veas satisfecho lo que has hecho (sea lo que sea lo que el mundo ha hecho de tí) y tu herencia, tus hijos. Aquí cabría un punto de melancolía, pero sí tienes suerte y crees en el más allá, es que sabes que hay vida después de la muerte: llegarás pronto a un mundo mejor. Gran consuelo si la vida te ha tratado mal, en todo caso. El gran invento del cristianismo (San Pablo, por cierto).</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Con muchas variaciones sobre este fondo, es el método bajo el que ha funcionado el Mundo desde que el Hombre fue lanzado a él. Desde que el Hombre es hombre, ha contenido sus pasiones irracionales gracias a esta cantinela, las ha sofocado, se ha uncido un yugo (que algunos han llamado “dulce”) bajo el cual ha tirado para adelante con mayor o menor fortuna. En general, la historia ha sido muy cruel con el hombre hasta hace muy poco. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">El Imperio de la Razón desde los griegos hasta la ilustración ha consistido en esclavizar nuestra parte más irracional. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Pero resulta que la parte reprimida y sofocada es fuente de placer y (engañosa) felicidad. Por eso Freud hablaba de “El malestar de la cultura”: para soportarnos socialmente debemos refrenar mediante la Cultura (en sentido amplio) lo que nuestros viejos antepasados llamaban “los instintos”. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Había que actuar así por razones sociales, pero como era más fácilmente imbuir la disciplina por razones personales, se tuvo que poner una recompensa personal a la represión: el cielo a cambio del infierno.</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Como decía Schopenhauer riéndose de todo esto,”El mundo es Voluntad y Representación”. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">La Representación es la manera condicionada en que nosotros conceptuamos el mundo. El mundo es todo lo que percibimos ajeno a nosotros: el mundo exterior. Kant estableció que no podemos conocer ese mundo más que imperfectamente; nosotros tenemos una mente que es como una cámara fotográfica y, como tal, tenemos instalado una percepción espacio-temporal de las cosas. Puede que sea la cámara más perfecta que se conozca, pero no deja de imponer limitaciones a aprehender el mundo en su totalidad; lo “conocemos” imperfectamente a través del dispositivo espacio-temporal que tenemos, que no deja de ser un condicionante apriorístico. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">No es que el mundo no existiera - como afirmaron algunos, como Fitch-, es que no podemos comprenderlo totalmente, sino por signos, pruebas, medidas, que son indicios probatorios de algunas características, no del “Ser-En-Sí, como decía Kant. Evidentemente esto no refuta el avance del conocimiento científico mediante análisis, observaciones, contrastes... Pero si nos fijamos bien, la ciencia es lo único que sigue avanzando mediante su humilde método de formular hipótesis que puedan ser refutadas y sustituidas por una mejor: de Newton a Einstein, de éste a Planck, y ahí se acaban mis conocimientos...</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Pero reitero: la verdad de la ciencia es humilde y efímera (aunque pueda durar siglos), como dejo establecido Kant; no puedes decir absolutamente nada creíble del más allá, de la religión, de la moral... Kant dijo, al final de su vida, “que no había nada que le subyugara más que el concierto de los astros y la existencia de un código moral en el alma humana”. Esto le redimía</font><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;"> de habérse cargado la sofistería tomista y jesuítica de las </span><font size="6"><span style="font-family: "Arial Narrow";">demostraciones </span><i style="font-family: "Arial Narrow";">racionales</i><span style="font-family: "Arial Narrow";"> de la existencia</span></font><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;"> de la Santísima Trinidad. Cosa que, por cierto, ya remachó Lutero al refundar el Cristianismo sobre la Fe (en la estelar de san Agustín), piedra angular de la nueva religión libre de toda sofistería. </span></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Schopenhauer dio un paso más al establecer que la razón, supuesta fuente de sabiduría desde Platón, no era más que más una sierva de la Voluntad, con lo que querían englobar todas las pasiones ciegas, que son las que nos gobiernan. Sería demasiado proceloso desmenuzar el camino que sigue Schopenhauer para llegar a la Voluntad; el caso es que ésta nos arrastra a todo tipo de concupiscencia que nunca queda saciada, nos hace infelices, y de paso a los demás, aunque al final la sierva razón viene a racionalizar a posteriori nuestros actos. La única solución personal que da Schopenhauer es cultivarnos, amar y servirnos del Arte con mayúsculas, alejarnos del mundo indomable, y contemplar serena y lucidamente, desde fuera, la acción de la Voluntad sobre los demás. No sé si estaba pensando en El Bosco y su cuadro “El jardín de las delicias”.</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Para terminar: este repaso por mis ya viejos viajes por la literatura y la filosofía me llevan a pensar que todos tienen en parte razón. En especial Schopenhauer, en que la razón por sí sola es una sierva, poco fiable además, de nuestras tensiones internas (difícilmente conceptuales), que han sido mejor intuidas por los literatos que por los filósofos profesionales (a los que Schopenhauer detestaba olímpicamente en unas sabrosas páginas de su inmensa prosa).</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Schopenhauer es uno de mis Conservadores favoritos. Como consecuente que era, fue un escéptico, y por lo tanto fiable cascarrabias. No creía en nada, salvo en lo absurdo del mundo (el primer filósofo occidental en decirlo). Solo recomendaba, como buen gobierno, que el estado debía emplearse nada más que en “La defensa interna, la defensa externa, y la defensa de la defensa”. Qué lejos estamos de eso... Que entregados a la fuerza ciega de los placeres inmediatos y la incultura, que nos somete a la pasión de otros por el Poder...</font></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-70827581709175840852024-02-03T21:30:00.001+01:002024-02-03T21:30:21.729+01:00Por qué soy conservador <p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">Soy conservador porque en el alma del hombre existen fuerzas destructivas que, cuando se apoderan del escenario, se llevan todo a su paso. El juego escénico de las ideologías no son más que máscaras que ocultan pasiones altamente destructivas. No hay más que saber un poco de historia, siquiera cronológica, para saber lo que digo. Lo único que frena un poco - y sólo a veces -, este espíritu de destrucción, es el pausado y errático avance de la civilización. ¿La cultura? Los nazis escuchaban a Shubert después de organizar la Solución Final.</span><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;"> </span></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Pero, como decía Josep Pla, ¡cuán débil es la civilización! En momentos críticos pierde la batalla y no hay garantías de que gane la guerra. Millones de muertos yacen bajo la aparente civilización. </font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Ningún partido ni institución tiene la clave de la verdad: tarde o temprano son cáscaras vacías. Las guerras se presenta arrasadoras pese a que nadie las quiere. Ángels, en su “Gran Ilusión”, profetizó que no estallaría la Primera Gran Guerra porque nadie estaría tan loco para poner en juego el gran bienestar alcanzado. Falló. Luego vino la Segunda. Ambas se consideraron guerras que acabarían con todas las guerras. La razón apenas llega a los umbrales de este sino.</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Sí, soy conservador porque soy escéptico sobre la naturaleza humana. Tendrá una chispa divina, pero en medio de otras cosas letales. Por cierto, san Agustín fue uno de los primeros en vislumbrar esto. Bueno, eso sí, después de los griegos.</font></p> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-6481577267848406022024-01-31T12:32:00.001+01:002024-01-31T12:32:57.459+01:00El efecto Milei<font face="Arial Narrow" size="6">Como se lee aquí (</font><font size="6"><a href="https://www.elconfidencial.com/mundo/2024-01-30/invalidez-constitucional-la-justicia-argentina-tumba-la-polemica-reforma-laboral-de-milei_3821092/">https://www.elconfidencial.com/mundo/2024-01-30/invalidez-constitucional-la-justicia-argentina-tumba-la-polemica-reforma-laboral-de-milei_3821092/</a>), Milei ya está desencadenando todos los demonios económicos que le pronostiqué. El problema Milei es que le han vendido una escuela económica que en realidad es un dogma: el ultraliberalismo, o dogma de la santísima Trinidad del patrón oro, Libertad total de mercado, y el más pequeño estado. El más conspicuo representante de este dogma es Murray Robarth, un loco que solo respetaba la propiedad privada sobre cualquier otra consideración. Por ejemplo, los padres son propietarios de sus hijos, y por ende los puede vender. El único derecho es la propiedad, y no hace falta que lo defienda el estado. El propietario debe defenderlo con las armas. </font><div><font size="6">De ahí que hoy en día veamos a los militantes de esta iglesia defender a Milei sin tregua: JR Rallo, jefe de la secta, y demás conmilitones. Lo característico de ésta secta es que no reconoce sus errores, echánde la culpa al empedrado. El empedrado para ellos es la falta de su tríada: si no hay patrón oro, habrá ineluctablemente inflación y o ¡deflación! (Si, son así de mendrugos). Si no hay Libertad financiera hay crisis financieras! Hoy en día hay libertad financiera total (gracias al loco de Trump), y siempre estamos amenazados por una crisis. Si hay estado protector de los más débiles, es necesariamente corrupto e inservible. </font></div><div><font size="6">Yo creo que la historia demuestra otra cosa. Primero, estado siempre ha existido. No hay periodo de la historia en que, desde la tribu hasta la sociedad actual, el hombre no se haya protegido del - o de los - más fuertes. Esto es una verdad empírica, no muy reconocida por la cantidad de ideologías y religiones que parten de que el hombre es bueno por naturaleza, y le corrompe la sociedad (Rousseau, al que Bertram Russell consideraba la puerta de entrada al estalinismo). </font></div><div><font size="6">En el fondo, los ultraliberales de Milei deberían reconocer que creen en la simpleza de Rousseau - o de sus antecesores los Pelagianos -. Pero no; Ellos quieren, y consiguen, ser únicos. Desde luego que son únicos en no contrastar sus ideas...<br></font><div><br></div></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-29514380468429464482024-01-26T10:10:00.001+01:002024-02-01T19:08:38.158+01:00Por qué ganó Trump y volverá a ganar<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">I- Por qué Trump ganó y volverá a ganar</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">El caso de Steve que acabó de leer.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">“— Entonces ¿votarás a Trump en noviembre? —le pregunté a Steve en el verano de 2016—. ¡Si es milmillonario! ¿Qué sabe él de la gente corriente o qué le importa? Además, es un payaso. </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Steve sacó un cigarrillo de un paquete de Marlboro y lo encendió. —No es eso. Voy a votar a Trump, pero... El problema son las élites progresistas que han estado hundiendo este gran país. A esa mujer [Hillary Clinton] solo le importa que los banqueros conserven su riqueza. Dice que los «deplorables» como yo somos el problema. ¿Yo y el «privilegio blanco»? Menudo chiste. Los auténticos supremacistas blancos son los consejeros delegados de las megaempresas, el 90 por ciento de los cuales da la casualidad de que son hombres blancos. Pero resulta que los medios corporativos no ven lo que no quieren ver. No, no me creo lo que nos cuentan los demócratas y los medios progresistas. Al menos Trump dice en voz alta lo que pensamos todos.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Steve se crio en el norte del estado de Nueva York, en una familia de clase media-baja. Su padre trabajaba como maquinista en una fábrica de productos para infraestructuras viarias. Ese trabajo le reportaba unos ingresos modestos pero constantes que permitían a la familia de Steve mantener su estatus de clase media. La madre de Steve no trabajaba, y la familia era propietaria de su propia casa y pudo permitirse enviar a la hermana mayor de Steve a una universidad local. En cuanto a Steve, decidió que la universidad no le interesaba. Sus notas de bachillerato no eran para tirar cohetes. Además, cuando su hermana se licenció en Ciencias y Humanidades, su título no tuvo ningún efecto visible en el tipo de trabajo que le ofrecieron ni en el salario que le pagaron. A los dos años de terminar la carrera, ella y su marido se mudaron a Carolina del Norte, donde los impuestos y el coste de la vida eran más bajos y las perspectivas de empleo de su marido, mejores. En vez de ir a la universidad, Steve se alistó en el ejército, que lo envió a Alemania. Pero solo cumplió un periodo de servicio. En aquella época, Estados Unidos estaba a punto de embarcarse en una serie de guerras en el extranjero en lugares como Afganistán e Irak. Steve no veía el sentido de jugarse la vida en guerras absurdas...”</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">... “Por el motivo que sea, la época de prosperidad para la gente común ha terminado y la ha sustituido una época de precariedad. No es justo que los hijos vivan peor que los padres.”</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.8px;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Steve ya no pertenece a la clase media ni el partido demócrata es el representante de esa antigua clase media. El partido del “Asno” es cada vez más elitista y exotérico. Cree en una serie de ideas identitarias y ni le importa ya la estabilidad del trabajo, ni el nivel salarial... para este partido, Steve pertenece a los «deplorables», según las célebres palabras que pronunció Hillary Clinton en 2016: «Racistas, sexistas, homófobos, xenófobos, islamófobos». Al parecer, no han sabido asimilar la lección elitista que ellos enseñan.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.8px;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">(“Final de partida”, de Turchin)</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.8px;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">En fin, el Partido demócrata ya no representa a las clases medias... que ya no existen! Esto está pasando en todos los paises hasta hace poco ricos. En próxima entrega, intentaré explicar la causa de este grave problema.</font></p>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-22507266912581637452024-01-24T11:06:00.001+01:002024-01-24T11:11:46.658+01:00La Democracia y su acoso<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Algunos dicen que la democracia no es más que un escenario de cartón piedra que oculta la verdad descarnada, la opulencia de los oligarcas. Ortega & Gasset decía de la Restauración, única democracia en España previa a la (maltrecha) de hoy, que era una pura obra teatral de fantasmas. Ahí empezó su demolición.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">La democracia eficiente es el método de que los grupos de presión se cedan el poder sin derramamiento de sangre, decía Karl Popper. Funciona cuando todos aceptan que les conviene vivir bajo lámina protección de la Ley.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Lo malo es su debilidad en tiempos apremiantes, en los que es secuestrada a la fuerza por el más populista y mentiroso, bajo el cual su cobijan los más gañanes sin escrúpulos. Así fue en los años 1930. Hitler llego al poder en las elecciones de 1933. No necesitó un golpe de estado. Como le enseñó Mussolini en 1922, no necesitó cambiar ni una coma de la ley.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">La democracia, orgullo de Occidente hasta hace poco, faro de los países dictatoriales, está muriendo porque ya sólo una minoría de nostálgicos la añoran. Eso abre la puerta a que sujetos mal encarados, como Trump, como Sánchez, lleguen a la sala de mandos. Casi nadie se preocupa por esa “antigualla”. La falta de memoria histórica hace estragos.</font></p> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-90705485731306060572024-01-20T10:15:00.001+01:002024-01-22T11:58:35.076+01:00 Turchin y las malas vibraciones <div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">Me encuentro con este párrafo en la columna de Jorge Bustos de hoy</span></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><font size="6" style="font-family: "Arial Narrow";">“</font><font size="5" face="Arial">Vivimos en una comunidad política esquizoide, dividida, incomunicada. Podría coserse, pero el que manda acaba de incorporar su muro al ideario socialista, sustituyendo todo lo que había en él: ahora el único principio no sujeto a negociación y venta es el cordón sanitario al PP. Cada tribu abreva en noticias diferentes, se indigna por motivos opuestos, relativiza hechos objetivamente graves o aúlla por escándalos manifiestamente postizos. La conversación pública se atomiza, sorda al prójimo. <b>Y una nación que ya no es capaz de sostener una sola conversación consigo misma no puede prevalecer.</b>”</font></div></blockquote><div><br></div><div><font size="6">Esto me hace recordar <font face="Arial Narrow">a Peter Turchin, con quien me he topado recientemente. Turchin practica una nueva rama de la historia: una historia que analiza tendencias históricas con la ayuda de modelos matemáticos. No es un mago de bola de cristal: él confiesa las limitaciones de su metodología, es poco pretencioso y afirma que no pueda más que predecir tendencias, no el momento exacto en que éstas van a chocar y acabar en crisis.</font></font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">No he leído todavía su última publicación, </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6"><br></font></div><div><img id="id_cd5a_24a9_54b8_45e2" src="https://lh3.googleusercontent.com/d/1agyiZoCR2E0T40UOiO794K2z0D37H0jK" alt="" title="" tooltip="" style="width: 224px; height: auto;"><br><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;"><br></span></div><div><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">pero los artículos que hablan de ella dicen cosas escalofriantes. Escalofriantes porque otros muchos analistas y observadores dicen algo parecido a lo que afirma Turchin.</span></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Recojo algunos párrafos de los comentarios de Sergio del Molino (Ethic)</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6"><br></font></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); letter-spacing: 0.5px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><font size="6" style="font-family: "Gentium Basic", serif;">“</font><font size="5" face="Arial">Antes de seguir hay que aclarar que Peter Turchin es un científico riguroso que trabaja en un campo pluridisciplinar aún nuevo, pero cada vez más aceptado entre historiadores, sociólogos, economistas y demás científicos sociales. La </font></span><font size="5" face="Arial"><strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-stretch: inherit; line-height: 23px; vertical-align: baseline; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); letter-spacing: 0.5px;">cliodinámica</strong><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); letter-spacing: 0.5px; background-color: rgb(255, 255, 255);"> (por Clío, musa de la historia) utiliza grandes repertorios de datos históricos (registros demográficos, financieros, todo tipo de documentos cuantificables, etc.) y los mete en modelos matemáticos con algoritmos y ecuaciones para </span><strong style="-webkit-text-size-adjust: auto; margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-stretch: inherit; line-height: 23px; vertical-align: baseline; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); letter-spacing: 0.5px;">predecir el comportamiento de las sociedades complejas</strong><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); letter-spacing: 0.5px; background-color: rgb(255, 255, 255);">. A su manera, son augures informados, que </span><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); letter-spacing: 0.5px; background-color: rgb(255, 255, 255);">aciertan</span><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); letter-spacing: 0.5px; background-color: rgb(255, 255, 255);"> mejor cuanto mayor es la calidad y la cantidad de los datos que procesan.”</span></font></div><div><font size="6" face="Arial"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); letter-spacing: 0.5px; background-color: rgb(255, 255, 255);"><br></span></font></div><div><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; margin: 0px 0px 25px; padding: 0px; border: 0px; font-stretch: inherit; line-height: 23px; vertical-align: baseline; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); letter-spacing: 0.5px;"><font size="6" face="Arial Narrow">Dice</font><font size="5" face="Arial"> Turchin que las sociedades complejas (es decir, las organizadas en Estados, desde Mesopotamia hasta hoy) están sometidas a ciclos de unos doscientos años en los que se alternan períodos de estabilidad con períodos de turbulencia que se suceden cada cincuenta o sesenta años. Estados Unidos y el mundo occidental ha entrado en uno de esos períodos turbulentos, y la experiencia histórica dice que pronto estallará de algún modo.</font></p><p style="-webkit-text-size-adjust: auto; margin: 0px 0px 25px; padding: 0px; border: 0px; font-stretch: inherit; line-height: 23px; vertical-align: baseline; caret-color: rgb(102, 102, 102); color: rgb(102, 102, 102); letter-spacing: 0.5px;"><font size="5" face="Arial">Resumiendo la complejidad en un cuadro sinóptico, Turchin divide las sociedades en tres elementos: el Estado, las élites que controlan ese Estado y el pueblo. Cuando las élites y el pueblo mantienen un acuerdo que beneficia a ambos, la paz está asegurada, pero ese equilibrio es siempre inestable, y lo es aún más en las sociedades abiertas, libres y democráticas, pues también sabemos que <strong style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-stretch: inherit; line-height: 23px; vertical-align: baseline;">la paz de las autocracias es la de los cementerios y de las cárceles</strong>: no hay voces alborotadoras porque las han acallado, no porque no haya motivos para alborotar. <strong style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant-caps: inherit; font-stretch: inherit; line-height: 23px; vertical-align: baseline;">En una democracia, la agitación se expresa, y con ella, empieza la juerga</strong>.</font><font face="Arial Narrow" size="6">”</font></p></div></blockquote><div><font face="Arial Narrow" size="6">Siempre ha sido difícil predecir el futuro. No es una ciencia, no se puede más que hacer comparaciones entre tiempos históricos diferentes y encontrar similitudes y diferencias cualitativas. Eso hicieron desde siempre los chamanes, como el <i>brujo</i> Nostradamus en la Edad Media, e historiadores (Arnold Thombee) o intelectuales (Oscar Spengler), que han buscado comportamientos de las sociedades más allá de la influencia los personajes eminentes, con más o menos fortuna. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Pero aún sin acertar plenamente, han dejado resonancias de las que otros han recogido el testigo. El último en hacerlo es Turchin.</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Turchin predijo en 2010, hace 14 años, que estos tiempos de hoy iban a ser difíciles, conflictivos y propensos a la polarización política, el último signo del posible estallido de una guerra. ¿Cuándo, dónde? Eso no lo pudo decir en 2010, pero hoy sí: en EEUU, 2024 será un año electoral, en un contexto de polarización y conflicto civil, escisión social, que augura que, gane uno u otro candidato, los perdedores no aceptarán el resultado y se sublevarán, <i>como pasó en 1861 cuando Lincoln ganó las elecciones con la intención de liberar al a los negros. En 1865 estalló la guerra civil.</i></font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">De todas maneras no hacen falta muchas matemáticas; basta con estudiar lo que pasó en los años treinta previos a la Segunda Guerra Mundial: insatisfacción, pobreza, hiperinflación... polarización y advenimiento de partidos políticos comunistas y su efecto, partidos fascistas (esto se lo debemos a Eichengreen). Al final, Guerra Mundial. El malestar y la insatisfacción crecientes las había predicho Keynes en su rechazo del Tratado de Paz de Paris, que decretó unos pagos de guerra a Alemania y sus aliados imposibles de cumplir. Por eso Alemania se vio inundada de hiperinflación y luego grave recesión, lo que desorientó tanto a la sociedad que ésta se echó en brazos de Hitler...</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Hoy vivimos unas tendencias sociales corrosivas similares - cierto, aunque no iguales -. Pero las amenazas existen. Existe la desorientación, la entrega a nuevos grupos políticos radicales que reflejan la fragmentación moral de la sociedad, derivada en unas consignas sin fundamento, poliédricas, ofrecidas a la carta a una sociedad cada vez desorientada. Imposible formar así corrientes de opinión sensatas y estables. La polarización es el signo de nuestro tiempo. El malestar creciente por la caída económica, del empleo, y de la distribución son sus alimentos... y viceversa: la zafiedad creciente alimentan sin duda una economía precaria después de décadas de opulencia.</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Esta es la base de Turchin, y debemos recibir su aportación como un avance sobre los anteriores intentos. No es que sus conclusiones fueran distintas, pero sí más intuitivas y menos rigurosas. Son como la culminación final de los intentos de leer en las estrellas, en las religiones y finalmente en la historia, líneas de tendencias borrosas que Turchin las describe con mayor precisión. </font></div> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-77842641658842387302024-01-19T15:06:00.001+01:002024-01-19T15:06:46.284+01:00La decepción Milei<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">Milei es muy aplaudido porque critica el populismo comunista invasivo de hoy. Yo también lo hago. Pero Milei está abducido por una secta que dice ser una escuela económica: el liberalismo. Yo no creo que eso sea economía. Más bien una alucinación esotérica.</span></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Estos secta predica que cuanto más mercado y menos estado, mejor. Eso puede funcionar dentro de un límite. Primero, nunca ha existido algo así, y Segundo, está contrastado históricamente que cuando una sociedad ha estado cerca de eso (EEUU finales del XIX), había más crisis bancarias y económicas que ahora. </font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Milei dice que va a bajar los impuestos y los gastos y va a cerrar el Banco Nacional de Argentina. Lo primero disparará a las nubes la deuda. Lo Segundo, la imposibilidad de emitir moneda, aumentará el pánico de los inversores a la deuda, que verán imposible cobrarla. Querrán desprenderse de ella, lo que hará subir los tipos de interés a las nubes. Esto acabará con cualquier signo de actividad, y vendrá una depresión dramática, tipo 1929. </font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">La ilusa tríada de: controlar la deuda, bajar impuestos, y perder la capacidad de emisión es IMPOSIBLE.</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Se volverán a vivir escenas como en la buena película “Nueve Reinas” de 2000, pero pronto de rabiosa actualidad. </font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Ah, y ojalá me equivoque!</font></p> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-65246304299541119332024-01-12T10:18:00.001+01:002024-01-12T10:22:54.797+01:00Josep Pla y Santiago Rusiñol<font face="Arial Narrow" size="6">Josep Pla escribió un libro encantador sobre Rusiñol y su época. Tan encantador que lo releo al cabo de muchos años. </font><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">Rusiñol amaba la vida bohemia, interminable, nocturna, de muchos amaneceres, con su pipa y su ajenjo siempre a mano. Era único en hacerse amigos. </span><div><font face="Arial Narrow" size="6">De ahí entresaco algunas frases de ese personaje, que debió insólito. </font><div><font face="Arial Narrow" size="6">- “La vida saludable es el arte de alargar la vida haciéndola insoportable.”</font></div></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">- “Las aguas minerales sólo curan cuando están de moda.”</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">- “Cuándo un médico cae enfermo y necesita un consejo de confianza jamas se llama a sí mismo.”</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">- “Para las beatas rezar es como hacer el solitario.”</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">- “Los obreros se alaban por serlo, pero todos quieren cambiar su estado.”</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Por lo que cuenta Pla, era un hombre muy triste, pero feliz, como sus cuadros, impregnados de esa melancolía.</font></div><div><br><img id="id_307c_c814_b59d_f256" src="https://lh3.googleusercontent.com/drive-viewer/AEYmBYTR_iYmjBQNeDgrSqlaUXj--DDSS12hKbPa9OipqHf8Y5Rw7G0rTQK_t0bmX-SLjFCy_xr7L0wR-_qpq1k3gENqCAzN" alt="" title="" tooltip="" style="width: 650px; height: auto;"><br><br><br><font face="Arial Narrow" size="6"><br></font></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-83123124516467765752024-01-11T11:16:00.001+01:002024-01-11T11:16:02.242+01:00Ho tornarem a fer<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Ayer pasaron dos o tres cosas que muestran qué mal va el mundo. </font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Antes se hablaba de “estado fallido” para señalar país cuyo estado era incapaz de cumplir sus funciones más básicas.</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Ayer, en Ecuador (al borde del colapso, un estado incapaz de prestar la mínima seguridad), pero también en Francia (con un cambio de primer npminitro guiñolesco), y no menos España, mostraron lo que hay detrás del decorado de cartón piedra. Un estado de precariedad en manos de grupos de poder insolventes, incapaces de mantener siquiera las apariencias. </font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">En España, unas bandas de cuatreros nos dirigen a su arbitrio: se comprobó que ya no hay Congreso, sino un chantaje permanente de minorías separatistas que dominan al gobierno de España. Con ese chantaje, se va agrandando las brecha entre ciudadanos de primera y los demás. Esta forma de tomar decisiones a salto de mata, solo te permite ver un camino sembrado de minas para los españoles, que no se sabe cuándo terminará. ¿Cuando alcancen la independencia el País Vasco y Cataluña? </font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">No, no se conformarán con eso. Habrá más chantaje, porque ellos necesitarán financiación que no van a conseguir en otros sitios. Habrá que sangrar a los ahorradores españoles, pues los de otros lares cerrarán sus bolsas. Sí, seguirán. Seguirán robándonos. “Ho tornarem a fer”, incluso con independencia, como dicen ellos. Mientras quede un euro por robar, lo harán. Porque la independencia no será tal, si no una dependencia de nosotros españoles respecto a ellos, que nos marcarán el paso.</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Los de Ecuador, lo de Francia son ejemplos de que no hay unos u otros estados que fallen. Falla todo en nuestro alrededor.</font></p> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-80049304784548263282024-01-07T11:33:00.001+01:002024-01-09T11:25:25.975+01:00Estrechamiento del campo político <font face="Arial Narrow" size="6">Es una obviedad que España está muy mal. Lo que pasa es que ahí no acaba la cosa: España va a estar mucho peor. En realidad es difícil establecer el límite de este proceso de cancelación de los espacios que hasta ahora ocupaba la Libertad. El aglomerado de partidos que llamaremos el <b>Abusón</b>, no ocupa ya sólo todo el terreno de juego, sino gran parte del aforo. El terreno de juego está inclinado y hay más jugadores de los suyos, como el doble que de los otros. Ahora tratará de ocupar rápidamente el aforo completo, mediante el expeditivo método de no dejar entrar a nadie más, pues pronto se habrán agotado las entradas a la venta: ya sólo entrarán los invitados honorarios. </font><div><font face="Arial Narrow" size="6">Estos invitados serán de variopintos colores políticos, menos del azul PP, pese a que este grupete se ha empeñado en hacer “política de estado” para, con este guiño cómplice, ver si le regalan algunas pocas entradas para asistir, morbosamente, a su propia defunción anunciada. Les bastará que el número de entradas sea para los Máximos Cabecillas, que los demás ya lo pillarán en las Redes Sociales con su adobo de costumbre, pobres. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Una vez consumado el acto de exterminación, ya no habrá más oposición que la necesaria para tacharla de “Extrema Derecha” - de hecho la única con la etiqueta de Extrema -: servirá de monigote espantapájaros para que los que no estén ahítos de sangre puedan tirar piedras y exabruptos, que siempre conviene tener </font><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">en el armario </span><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">un dispositivo de este tenor, por si acaso. No todo se juega en el escenario.</span></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Al final, como dice Iñaki Ellacuría en El Mundo, por fin alcanzaremos el selecto grupo de países pobres, ahora llamados emergentes, en los que se celebran todos los horrores, pero emerger, no emergen. Y no emergen porque en ellos han sofocado todo brote de oposición, sobre todo demócrata, que es en realidad una cosa de burgueses trasnochados que Marx, Lenin, y Stalin se apresuraron a exterminar (físicamente). Hoy en día los grupos que detentan el poder tienen sus propios burgueses (llamados empresarios & consejeros públicos) para que mantengan encendidas las brasas de una cierta producción. </font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">Toda negociación del tipo que sea convergerá a la Moncloa, palacio de las decisiones finales...</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6">El mal gusto está garantizado, ah y las sangre, obviamente.</font></div><div><font face="Arial Narrow" size="6"> </font></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-17287139741821417882024-01-01T10:54:00.001+01:002024-01-09T11:28:10.685+01:00Noche vieja. Hecatombe del solsticio <div><font size="6" face="Arial Narrow">Ayer, antes de la hora propicia, bajamos hacia el ponto, ya oscurecido, y preparamos nuestro homenaje a los dioses. Sacrificamos un buey, del que en el altar quemamos sus entrañas. El humo subió derecho hacia el cielo, señal de bendición de los dioses del Olimpo, mientras nosotros dimos buena cuenta del resto, bebiendo sin tasa el vino sazonado con miel y especias. </font></div><div><font size="6" face="Arial Narrow">La noche pasó en un mágico suspiro, y por el horizonte marino empezó a despuntar el divino sol, al que raudos acudimos con nuestras naves, a saludar el nuevo día. A Neptuno le entregamos humildemente los restos de la hecatombe. A la vuelta, ya con la luz divina rozando nuestros pies, regresamos todos a casa de Penelope, que seguía tejiendo en su telar mientras, incansable, esperaba a su Ulises, que nosotros dábamos por perdido. Un día más la cominaríamos a que eligiera quién de nosotros aceptaría por agraciado marido. Ulises no volvería, nos decíamos, los dioses no le han sido propicios. Pronto Itaca será nuestra. </font></div><div><font size="6" face="Arial Narrow">Pero los dioses nos engañaban. Por la casa merodeaba un sucio mendigo que, maldición, estaba aliado con Atenea, quien le había disfrazado perfectamente a nuestros cegados ojos. Penélope lo presentía y sonreía...</font></div> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-56280228267313542942023-12-25T11:36:00.001+01:002023-12-25T19:49:41.397+01:00Todos tenemos la culpa <p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">¿Por qué el 53% de la población de Cataluña que no es separatista ha mostrado tanta sumisión a la política </font><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">racista </span><span style="font-family: "Arial Narrow"; font-size: xx-large;">de inmersión lingüística?</span></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Aquí García Domínguez ofrece un hipótesis. </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><a href="https://theobjective.com/elsubjetivo/opinion/2023-12-25/nueva-cataluna-silenciada/"><font size="6">https://theobjective.com/elsubjetivo/opinion/2023-12-25/nueva-cataluna-silenciada/</font></a></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Yo ofrezco otra, compatible con la suya: porque el reiterado y perverso mal fue pasiva y vergonzosamente tolerado por el consentimiento del Gobierno español, que debería haber sido el defensor de los derechos básicos de los oprimidos. El gobierno español ha dado la espalda a su obligación más elemental: la igualdad de todos los españoles ante la ley. </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">No se podía esperar que las demandas individuales, heroicas pero a un alto precio personal (además de sofocadas por los medios), fueran a revertir el estado de flagrante indefensión. ¿O qué esperaban, que los pobres ciudadanos catalanes de segunda salieran aireadamente a la calle? La democracia está para que no se necesiten héroes...</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Lo que ha fallado durante décadas es la vergonzosa pasividad/complicidad del Estado, que disponía de unas magníficas instituciones que no quiso utilizar para disponer de una mayoría engañosa en el Congreso. </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Esa complicidad, cuando no sucia colaboración activa, nos ha traído a la oprobiosa situación actual de liquidación del Estado democrático por la abierta conjura del gobierno con los separatistas. Conjura por activa o por pasiva de todos los gobiernos de la Democracia. Recordemos el bochornoso pacto del Majestic de Aznar con Pujol en 1996, o los pactos del Tinell de la izquierda. Todos, a izquierda y derecha, no han asumido sus deberes. Que no vengan ahora ocultando sus graves fallos.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Fallos que irremisiblemente hacen de este estado un estado fallido. Como no tardaremos mucho en comprobar.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-25402790533219335692023-12-20T20:04:00.001+01:002023-12-21T17:59:10.246+01:00Prosperidad o pobreza. ¿Por qué hay naciones pobres?<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">Acemoglu, prestigioso economista/historiador, hace un estudio sobre la razón de que haya naciones que no se han enganchado a la prosperidad. Oigamos sus argumentos. Por cierto, fue el primero (junto con su coautor Simon), en usar los términos inclusivos y extractivos. Han editado un libro que compila lo esencial de su gran obra: “Why the Nations Fail”, traducido al español como:</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><img id="id_6df5_c96f_2af0_b3dd" src="https://lh3.googleusercontent.com/drive-viewer/AEYmBYQGf-RZ5p9JwxUEqfslM9Udvf9QAt4oXBpZp5gVveNUp60_It2D4C0VhtzIOCKzKIRaRUpPeKyRMeouUufP5Yl3Ltoohg" alt="" title="" tooltip="" style="width: 187px; height: auto; margin: 4px;"></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><img id="id_73c5_9c3d_c281_851b" src="https://lh3.googleusercontent.com/drive-viewer/AEYmBYSUhapt6fxSv9lIWTl0t11Rjcgq4L8Vx04gTtrUnsWyHQKrPX8FTg9GaNF_e6oeo-nmfuQevvXk3dkLuEsJ7SiuTEotMg" alt="" title="" tooltip="" style="width: 185px; height: auto; margin: 4px;"><br><br><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);"><br></span><span style="font-size: xx-large;">Escojamos algunos párrafos que ayudan a comprender el discurso.</span></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><span style="font-size: xx-large;"><br></span></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><span style="font-size: xx-large;">“La prosperidad de un país determinado está determinada por su conjunto económico-institucional: los sistemas y regulaciones que dirigen el comportamiento económico dentro de sus fronteras. Ese panorama incluye las leyes de propiedad, la solidez de los servicios públicos y el acceso a las finanzas. Estas instituciones económicas se dividen en una de dos categorías: extractivas o inclusivas. Las instituciones económicas inclusivas estimulan el éxito económico y están diseñadas para fomentar la participación en actividades económicas. También fomentan la libertad económica. </span></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">En países como Corea del Sur y Estados Unidos, por ejemplo, las reglas del mercado se derivan de las leyes de propiedad privada, así como de sectores bancarios desarrollados y sistemas sólidos de educación pública. Estas reglas permiten a las personas saber que pueden trabajar duro y ser innovadores, <b>con la certeza de que sus esfuerzos serán remunerados y su riqueza será preservada. </b></font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">Por el contrario, las instituciones extractivas obtienen ingresos de grupos dentro de la sociedad para beneficio de otros grupos. En Corea del Norte, la familia Kim fundó un régimen que reprimió a la población, prohibió la propiedad privada y concentró todo el poder en una élite selecta. Al igual que las instituciones económicas, las instituciones políticas también pueden ser inclusivas o extractivas. </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">La principal característica de las instituciones políticas inclusivas es el <b>pluralismo</b>. Esto significa que varios grupos en una sociedad determinada están representados políticamente y, por lo tanto, el poder se comparte entre ellos. </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">Para que las instituciones sean verdaderamente inclusivas, <b>también es esencial que estén centralizadas</b>. La centralización del poder da como resultado el mantenimiento del estado de derecho; No hay necesidad de que estos diferentes grupos luchen entre sí por la superioridad. Si las instituciones políticas carecen de pluralismo o centralización, entonces generalmente se puede decir que son extractivas. El beneficio de las instituciones políticas inclusivas es que dan como resultado un poder compartido entre grupos. Esto conduce a la desaparición de las políticas económicas extractivas y, en consecuencia, a los beneficios económicos mutuos para todos los miembros de la sociedad.</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">Antes de seguir, observemos que España ha elegido seguir la ruta contraria: someterse a a una cúpula extractiva que amenaza con aumentar los impuestos más y más y nacionalizar toda institución que cree riqueza. Sigamos. </font><span style="font-size: xx-large;">A continuación, Acemoglu estudia el ejemplo de Inglaterra, primera nación en despegar económicamente.</span></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6"><br></font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">“Esto plantea la pregunta: ¿por qué <b>Inglaterra</b>? Bueno, todo se redujo a las instituciones políticas ya existentes en el país, que dieron origen a instituciones económicas inclusivas. Las bases iniciales para el éxito se habían sentado mucho antes. La firma de la <b>Carta Magna</b> en 1215 había establecido un embrionario Parlamento inglés. Más crítica aún, sin embargo, fue la <b>Revolución Gloriosa de 1688</b>. Esto permitió a Guillermo III, que contaba con el apoyo del Parlamento, derrocar a Jaime II. A cambio de su apoyo, el ahora Parlamento británico recibió más poder, mientras que el de la monarquía se redujo. A diferencia de los monarcas, los miembros del Parlamento eran elegidos, aunque sólo por los terratenientes. Como resultado, el Parlamento elegido sirvió a los intereses de esta minoría y, al hacerlo, creó instituciones económicas inclusivas que alentaron la participación activa en la economía. En consecuencia, los derechos de propiedad legalmente exigibles quedaron consagrados en la ley, y leyes de protección más estrictas sirvieron para incentivar la inversión y la innovación. </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">El Parlamento también reformó el sistema bancario. El <b>Banco de Inglaterra</b> se estableció en 1694. Uno de sus objetivos principales era proporcionar crédito para permitir a los súbditos británicos invertir. El sistema fiscal también fue objeto de reformas. Para fomentar la fabricación, se abolieron los impuestos sobre los bienes manufacturados. Fueron reemplazados por impuestos territoriales. </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">Una burocracia estatal en expansión también permitió una recaudación más eficiente de impuestos especiales. La idea era reinvertir impuestos y así estimular la economía. Así fue que durante los siglos XVIII y XIX, la infraestructura del país mejoró radicalmente. Primero se construyeron los canales y luego también los ferrocarriles. Ambos sistemas de transporte permitieron el fácil flujo de mercancías y materias primas.”</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6"><br></font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">Aquí hago un alto para discrepar marginalmente de Acemoglu & co. No pongo en duda su análisis principal, por otra parte no divergente de lo que di dijo Adam Smith, el gigante sobre cuyos hombros avanzamos. Pero me permito una observación: si se pregunta uno qué ha hecho posible el desarrollo de tales instituciones inclusivas frente a otras extractivas, no tengo más remedio que observar que estas instituciones positivas y benéficas han surgido antes y han crecido más en los países que tras la guerra de los 30 años - Guerra de religión entre católicos y protestantes que arrasó a Europa -, se declararon protestantes frente los que cayeron del lado católico. No estoy defendiendo una religión frente a otra. Estoy simplemente observando que los primeros países que alcanzaron un “pacto social” que llevó a la descripción de A & S son Inglaterra, Holanda, EEUU... </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">A & S consideran que en la historia se producen por azar hechos decisivos que hacen tomar un giro propicio no no al desarrollo económico. Ponenel ejemplo de la peste negra, que hizo caer la población europea casi a la mitad. Esto, a su vez, encareció la mano de obra, por lo que los señores feudales yo no podían impedir que sus siervos emigraran a otros ligares, como las ciudades, más libres y con mejor salario, que ademas se empezó a pagar en moneda acuñada. Pero si este despertar alcanzó a la Europa occidental, no fue así en la del Este, que siguió penando con el feudalismo durante siglos . </font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6">¿No es la Guerra de los 30 años un “hecho decisivo” que bifurcó el camino económico entre países protestantes y católicos?</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6"><br></font></p> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-58441222612044773542023-12-17T11:13:00.001+01:002023-12-17T11:16:11.843+01:00Solzhenitsyn en España hace 50 años<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Hace casi 50 años este señor estaba hablando por TVE mientras yo estaba a punto de acostarme. De repente empecé a oírle, y escuché. Estaba diciendo que nosotros, en el franquismo, teníamos una cantidad de libertades civiles que en Rusia no existían ni en sueños. Por ejemplo, moverse libremente dentro y fuera de España. Por ejemplo, leer varios periódicos más o menos críticos con el gobierno. No ser perseguido por tus ideas. Etc. Léanlo. </font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Luego vino la Transición y esos derechos balbuceantes se consolidaron. Ahora tratan de quitárnoslos. </font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Ah, y los progres españoles, igual que como los de hoy, le cubrieron de improperios a cual más rocamboleco... hay cosas que nunca cambian!</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">¿Que diría hoy Solzhenitsyn?</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.8px;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Es conocida, aunque poco, la entrevista y sus consecuencias. La inconformista izquierda intelectual (?) española de entonces puso el grito en el cielo. Al denunciar Solzhenitsyn lo que denunciaba y opinar sobre nuestra situación todos los esquemas de esa izquierda se vinieron abajo.</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.8px;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow"><<Vuestros círculos progresistas se complacen en llamar al régimen existente “dictadura”. Yo en cambio, llevo diez días viajando por España, desplazándome de riguroso incógnito. Observo cómo vive la gente, lo miro con mis propios ojos asombrados y pregunto: ¿saben ustedes lo que quiere decir esta palabra, conocen ustedes lo que se esconde tras ese término>>.</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.8px;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow"><<No, vuestros progresistas pueden usar la palabra que quieran, pero “dictadura” no. ¡Si nosotros tuviéramos las libertades que tiene ustedes, nos quedaríamos boquiabiertos, exclamaríamos que es algo nunca visto.</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.8px;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Desde hace setenta años, no tenemos ninguna libertad>>.</font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal; min-height: 13.8px;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p>
<p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow">Se le echó encima la democrática izquierda, cuando con rigurosidad criticaba lo de allí sin olvidar lo de aquí, un occidente colapsado moral y culturalmente. Hubo quien llegó a decir que mientras existiesen gentes como Alexander Solzhenitsyn <<perdurarán y deben perdurar los campos de concentración. Tal vez deberían estar un poco mejor custodiados a fin de que personas como Alexander Solzhenitsyn, en tanto no adquieran un poco de educación, no puedan salir a la calle>>. (Por cierto, el autor de esta frase fue Juan BENET, escritor ilegible y hoy casi descatalogado).</font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6" face="Arial Narrow"><br></font></p><p style="margin: 0px; font-stretch: normal; line-height: normal;"><font size="6"><font face="Arial Narrow">Fuente: </font><a href="https://generaldavila.com/2018/05/17/jose-maria-inigo-y-solzhenitsyn-un-secreto-sin-contar-rafael-davila-alvarez-general-de-division-r/">https://generaldavila.com/2018/05/17/jose-maria-inigo-y-solzhenitsyn-un-secreto-sin-contar-rafael-davila-alvarez-general-de-division-r/</a></font></p> www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-3022727196536083602023-12-10T19:15:00.001+01:002023-12-11T11:58:16.490+01:00Breve ensayo de la Democracia en la historia<font size="6">La libertad no es un estado natural del hombre que se haya dado gratuitamente en ningún momento. La historia nos dice lo que decía <b>Hobbes</b>: el hombre natural sería un peligro para el hombre mismo si no hay un estado que marque normas y obligue a cumplirlas. </font><div><font size="6">La historia de la humanidad es la historia de la sociedad humana y su larga y tortuosa evolución. Desde luego no empezó en un paraíso idílico, de paz y amor, sin conflictos y necesidades. El que diga lo contrario nunca ha leído historia, que es una sucesión de conflictos entre sociedades y estados. </font></div><div><font size="6">Siempre ha habido estados, siempre ha habido gobernantes anhelantes de conquista, sea entre grandes estados o meras tribus. El hombre nunca ha cesado de pelear. </font></div><div><font size="6">Si somos conscientes de ello, debemos atribuir a una loca fantasía las repetidas llamadas de los filósofos más famosos a vivir en una comunidad inexistente, tan armónica como falsa, que los más sensatos han criticado como inalcanzable. Sus numerosos autores, desde Platón a Marx, pasando por Rousseau, no han dejado de dar la matraca debelando la sociedad real e invitarnos una y otra vez a a derribarla en pos de una utopía sin leyes ni policía, mediante el gobierno de unos sabios imbuidos de infalibilidad total.</font></div><div><font size="6">La primera utopía que yo conozca fue la de <b>Pelagio</b>, que en los tiempos ariscos de la decadencia de Roma (400 d.d.c), pregonó que era falso lo que decía san <b>Agustín</b> y que el hombre era de nacimiento bondadoso y de natural pastueño. San Agustín fue un padre de la Iglesia, de conversión tardía tras una vida juvenil ajetreada antes de su conversión. La primera parte de su vida transcurrió en Roma. Le gustaban las diversiones, el espectáculo circense y la lucha de gladiadores. Gracias a eso, era profundo conocedor del alma humana, de la sociedad y del gobierno. Un dicho famoso suyo decía: “Señor, conviérteme pero todavía no”. Luego vino su conversión, su ascenso en la curia y su obispado en </font><span style="font-size: xx-large;">su lugar de origen, </span><span style="font-size: xx-large;">Hipona, Africa, </span></div><div><font size="6">(Entonces el norte de Africa era parte de Imperio Romano, con pleno derecho de ciudadanía.)</font></div><div><font size="6">En su mejor obra, “La ciudad De Dios”, escrita cuando cayó el Imperio, Agustín se lamentaba de esa caída del Estado en la anarquía. Se declaraba muy consciente de que el hombre debía prestar su atención a la “Ciudad De Dios” tras su muerte; pero en el peregrinar de este mundo había que aspirar a su buen gobierno, aunque no fuera más que una posada de tránsito. Su reflexión sobre el mundo real partía de un concepto básico: el Hombre era un ser imperfecto que nacía en pecado original: estaba muy alejado de la “Bondad natural” que predicaba Pelagio, al que persiguió sin tregua porque sabía que podía acabar con el cristianismo. </font></div><div><font size="6">En las luchas religiosas en esos primeros vagidos del cristianismo, Agustín fue un incansable perseguidor de esas doctrinas que aspiraban a imponerse a la entonces no muy sólida Iglesia. Su victoria - ignoró si justa o no injusta- fue ciertamente decisiva en la historia de occidente. </font></div><div><font size="6">Schopenhauer era ateo, pero vio claro la importancia del dogma del pecado original, y la imperfección del hombre, como uno de los fundamentos del Estado. Imposible un Estado sin concebir el Hombre como ser imperfecto.</font></div><div><font size="6">Quien no lo vio tan claro fue el influyente Rousseau, padre de la Revolución francesa, que preconizó que el hombre nacía en la inocencia y era pervertido por la sociedad, empezando por el derecho de propiedad. Había que suprimir ese derecho para que floreciera La sociedad perfecta. Otro utopista que, según Bertram Russell, llevaba en línea recta a Marx y al Comunismo estalinista.</font></div><div><font size="6">El problema, nunca solucionado del todo, ha sido conciliar la Libertad con la Seguridad. Sólo en el siglo XVII se empezó a vislumbrar esa conciliación, que llegó a despuntar en los Pactos Fundacionales de lo social primeros peregrinos que, huyendo de las persecuciones religiosas en Europa, llegaron a las Colonias americanas en 1620.</font></div><div><font size="6">(Pero antes tuvo que producirse el grito y la rebelión de Lutero, con su Libertad de Conciencia.)</font></div><div><font size="6">En el siglo XVIII nació la primera Constitución democrática, la americana - la única que ha pervivido hasta ahora -. (Inglaterra no tiene constitución escrita). El parlamentarismo posterior nació más o menos espontáneamente, sin una doctrina filosófica previa.</font></div><div><font size="6">A partir del XIX se fue extendiendo la fórmula parlamentaria, que no fue ciertamente fruto de la Revolución Francesa, como piensan algunos insensatos. Dicha Revolución fue inestable y sangrienta, y su fruto real fue Napoleón, que saqueó Europa. Los países europeos nunca se guiaron por ella para sus primeros ensayos democráticos. Se guiaron por Inglaterra y EEUU, que había declarado su independencia en 1776. Esas democracias fueron en su mayoría monarquías, evolucionaron en profundizar la democracia, y así han llegado hasta hoy. Su doctrina apenas se ha resaltado en la Historia. Estos filósofos se llamaban los doctrinarios, y eran <i>practicistas, </i>los primeros estudiosos de la sociedad no utópicos. El más reconocido es Benjamin Constant, cuyos ensayos anti utopistas, anti napoleónicos, se leen todavía. Por eso - y la desorientación occidental - es más reconocido Rousseau...</font></div><div><font size="6">En suma, podemos colegir que la democracia no es un producto de la razón, sino una eventualidad histórica falible y, probablemente, efímera. Una vez vez conocida, se puede explicar por la razón. </font></div><div><font size="6">Los regímenes autoritarios que han existido han protegido, o tolerado, a veces, la libertad individual. Pero en la historia el Poder ha venido antes que la Democracia. La famosa democracia ateniense de Pericles no fue tal, sino un régimen asambleario en el que sólo tenían derechos los varones que eran propietarios. Además, Atenas fue un Imperio que vivía de sus colonias marítimas (Telasocracia), a las que dominaba con su potente ejército. Seguramente la vida era mejor que en la teocracia persa, o en su enemiga Esparta, pero la mujeres y los esclavos eran oprimidos. </font></div><div><font size="6">Los derechos humanos vienen de las mano de esta historia, como una cristalización de la Revolución Americana, que fue la primera en promulgarlos.</font></div><div><font size="6"><br></font></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-6943298938445160904.post-23766323817086454652023-12-07T10:37:00.001+01:002023-12-07T17:22:39.130+01:00In dubio pro reo<div><font size="6">Como la actualidad no es precisamente alentadora, abro un libro de historia de Ian Kershaw sobre la segunda</font><font size="6"> guerra mundial. Es un tema tan trillado para mí, que pasó las páginas rápidamente. De repente, me encuentro con estos comentarios sobre <b>Hitler</b>, que me sugieren algún parecido funesto con alguien.</font></div><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><font size="6">Ya en febrero de 1938, los encuentros del Gabinete cesaron por completo, de modo que no existía ya <b>ningún órgano colectivo</b> de gobierno, algo que resulta ciertamente llamativo. </font></div></blockquote><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div><font size="6">Todo ello se vio intensificado por la inclinación de Hitler a crear <b>cuerpos</b> <b>plenipotenciarios</b>, que contaban con su apoyo personal y que eran a menudo híbridos partido-Estado, para superar bloqueos y obstáculos en el Gobierno al tiempo que dejaba intacto el esquema ministerial original.</font></div><div><font size="6">Hitler disponía de un <b>olfato sumamente desarrollado</b> para reconocer la debilidad ajena. Sus éxitos en materia de política exterior hasta 1938 derivaban en su mayor parte de aquella <b>intuición de bravucón</b>, unida a su <b>instintiva inclinación</b> <b>de jugador</b> a realizar apuestas sumamente arriesgadas. </font></div></div></blockquote><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div><font size="6">El primer paso significativo de Hitler en la determinación del nuevo y decidido rumbo de la política exterior alemana (el abandono de la Conferencia de Desarme y de la Sociedad de Naciones en octubre de 1933), </font></div></div></blockquote><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div><font size="6">El dictador se sentía cada vez más <b>seguro</b> y se volvía con ello más <b>audaz</b>. En marzo de 1935 acertó al vaticinar que las democracias occidentales no harían nada si él las desafiaba vulnerando abiertamente el Tratado de Versalles y anunció la existencia de una fuerza aérea alemana y la introducción del servicio militar obligatorio para un Ejército de grandes proporciones. No consultó ni a los mandos militares ni a los ministros para tomar esa decisión[21]. </font></div></div></blockquote><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div><font size="6">A principios de 1936 volvió a adivinar que la debilidad de las democracias occidentales, puesta al descubierto por la crisis de Abisinia, ofrecía una excelente oportunidad para <b>remilitarizar Renania</b> (la zona pactada como neutra en La Paz de Versalles). </font></div></div></blockquote><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div><font size="6">Inglaterra y Francia se callaron.</font></div></div></blockquote><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div><font size="6">Su triunfo dio lugar a la siguiente declaración, hecha con intenciones propagandísticas pero reflejo de una ahora ilimitada confianza en sí mismo:</font></div></div></blockquote><blockquote style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;"><div><div><font size="6">«<b>Camino con la seguridad de un sonámbulo por el sendero que trazó para mí la Providencia[22]».</b></font></div></div><div><font size="6"><b><br></b></font></div></blockquote><font size="6">En fin, destaco las expresiones más llamativas:</font><div><font size="6"><b>“olfato sumamente desarrollado para reconocer la debilidad ajena.”</b></font></div><div><font size="6"><b>“intuición de bravucón.”</b></font></div><div><font size="6"><b>“</b><b>instintiva inclinación</b> <b>de jugador”</b></font></div><div><div><div><b><font size="6">“Audaz y cada vez más seguro”</font></b></div></div></div><div><b><font size="6">“Se hizo con el poder absoluto sin tocar una coma de las leyes.”</font></b></div><div><b><font size="6"><br></font></b></div><div><font size="6">¿Les suena? A mí sí, mucho. Es la descripción de un psicópata en su camino hacia el poder absoluto en el mundo. </font></div><div><font size="6">Es verdad, cada persona es irrepetible. Pero esos rasgos primarios reflejan una psicología en la que se hermanan varias pasiones (amor al riesgo, bravucón, jugador compulsivo, seguridad, medir la debilidad de contrario, etc), un perfil que lo mismo te da un especulador en bolsa, un violador en serie, un matón violento, o un político letal para la paz, la seguridad y la democracia.</font></div><div><font size="6">In dubio pro reo, dicen. A veces, con personas con este perfil, es mejor apartarlos antes de que lleguen al poder. Pero ya es tarde ¿no?</font></div><div><font size="6"><br></font></div>www.MiguelNavascues.comhttp://www.blogger.com/profile/00880006105532291958noreply@blogger.com5